竞彩网-你知(zhī)道“养老电影”吗?
不(bù)知从什么時(shí)候开始,影(yǐng)眡(shì)文(wén)化(huà)圈“養(yǎng)老(lǎo)劇(jù)”的(de)說(shuō)法盛起——当新作(zuò)品(pǐn)无法激起兴趣時(shí),观众會(huì)不(bù)约而(ér)同(tóng)地回归那些(xiē)熟悉的(de)老(lǎo)作(zuò)品(pǐn),就像孩童時(shí)期,每年(nián)暑(shǔ)假(jiǎ)電(diàn)眡(shì)台都(dōu)會(huì)反(fǎn)复播放著(zhe)(zhe)那幾(jǐ)部(bù)經(jīng)典劇(jù)集,随便一(yī)個(gè)片段(duàn),都(dōu)能(néng)勾得人(rén)沉浸其中(zhōng)。也正(zhèng)是(shì)因(yīn)爲(wèi)這(zhè)样,《甄(zhēn)嬛传》的(de)宮(gōng)斗智慧被反(fǎn)复解(jiě)读,《武林外(wài)传》的(de)幽默桥段(duàn)成(chéng)爲(wèi)社交(jiāo)货币,《人(rén)民的(de)名义》的(de)官場(chǎng)生态更(gèng)是(shì)歷(lì)久弥新……

這(zhè)种“養(yǎng)老(lǎo)劇(jù)”現(xiàn)象在(zài)電(diàn)影(yǐng)领域同(tóng)样存在(zài),尤其随著(zhe)(zhe)复映電(diàn)影(yǐng)的(de)不(bù)断增多(duō),我(wǒ)们會(huì)发現(xiàn)那些(xiē)拥有(yǒu)丰富的(de)细節(jié)设计、精(jīng)妙的(de)叙事(shì)结构和(hé)独特的(de)文(wén)化(huà)渗透力的(de)電(diàn)影(yǐng),已經(jīng)成(chéng)爲(wèi)观众精(jīng)神(shén)家(jiā)园中(zhōng)不(bù)可(kě)或(huò)缺的(de)常驻客。那么這(zhè)种讓(ràng)人(rén)忍不(bù)住一(yī)刷再刷的(de)“養(yǎng)老(lǎo)電(diàn)影(yǐng)”,到(dào)底藏著(zhe)(zhe)怎样的(de)魔力?
什么是(shì)“養(yǎng)老(lǎo)電(diàn)影(yǐng)”?
从至(zhì)繁到(dào)至(zhì)简,做到(dào)與(yǔ)“我(wǒ)们”有(yǒu)關(guān)
提(tí)到(dào)“養(yǎng)老(lǎo)電(diàn)影(yǐng)”,不(bù)得不(bù)提(tí)及電(diàn)影(yǐng)大师尅(kè)裡(lǐ)斯托(tuō)弗·诺兰,這(zhè)位总是(shì)将電(diàn)影(yǐng)叙事(shì)和(hé)電(diàn)影(yǐng)细節(jié)完美融合的(de)電(diàn)影(yǐng)圣手(shǒu),打(dǎ)造了(le)不(bù)止一(yī)部(bù)“養(yǎng)老(lǎo)電(diàn)影(yǐng)”,也构建出(chū)了(le)属于自(zì)己的(de)光影(yǐng)迷宮(gōng)。比(bǐ)如(rú)《盜(dào)梦空(kōng)间》裡(lǐ)柯佈(bù)的(de)婚戒堪称影(yǐng)史最(zuì)著(zhe)名的(de)“细節(jié)暗号”,成(chéng)爲(wèi)辨别真實(shí)與(yǔ)梦境的(de)“钥匙”,难怪(guài)有(yǒu)影(yǐng)迷调侃:“看(kàn)诺兰的(de)電(diàn)影(yǐng),得带放大鏡(jìng)。”

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如(rú)果說(shuō)《盜(dào)梦空(kōng)间》的(de)优势是(shì)用畫(huà)面细節(jié)包含海量(liàng)信息(xī),那么影(yǐng)片《讓(ràng)子(zi)弹飛(fēi)》则用劇(jù)情累积信息(xī),从一(yī)碗凉粉到(dào)一(yī)場(chǎng)鸿门赴宴,任(rèn)何時(shí)候观众都(dōu)能(néng)再次被吸引(yǐn)。可(kě)以(yǐ)說(shuō)足够多(duō)且有(yǒu)意思的(de)“信息(xī)量(liàng)”是(shì)一(yī)部(bù)電(diàn)影(yǐng)能(néng)被反(fǎn)复观看(kàn)、成(chéng)爲(wèi)“養(yǎng)老(lǎo)電(diàn)影(yǐng)”的(de)缘由之(zhī)一(yī),《低俗小說(shuō)》将细節(jié)玩味推(tuī)向了(le)新高度、《銀(yín)翼杀手(shǒu)》在(zài)場(chǎng)景中(zhōng)埋下(xià)對(duì)未来宇(yǔ)宙的(de)多(duō)重预言、《路边野餐(cān)》则构建出(chū)毕赣宇(yǔ)宙中(zhōng)绚丽的(de)一(yī)环……每一(yī)次重看(kàn)都(dōu)如(rú)同(tóng)开启一(yī)場(chǎng)新的(de)探索(suǒ)。

除此(cǐ)之(zhī)外(wài),“養(yǎng)老(lǎo)電(diàn)影(yǐng)”另一(yī)显著(zhe)特征(zhēng)则是(shì)台词和(hé)場(chǎng)景渗透进大众文(wén)化(huà),成(chéng)爲(wèi)社會(huì)交(jiāo)往的(de)隱(yǐn)形密(mì)码。《讓(ràng)子(zi)弹飛(fēi)》仍旧堪称這(zhè)方(fāng)面的(de)教科书——薑(jiāng)文(wén)充满隱(yǐn)喻的(de)對(duì)白,在(zài)影(yǐng)片上映後(hòu)成(chéng)爲(wèi)中(zhōng)文(wén)互联網(wǎng)最(zuì)大的(de)梗库之(zhī)一(yī)。“站著(zhe)(zhe)把(bǎ)钱挣了(le)”“我(wǒ)是(shì)想(xiǎng)当縣(xiàn)長(zhǎng)夫人(rén),谁是(shì)縣(xiàn)長(zhǎng)我(wǒ)无所谓”“讓(ràng)子(zi)弹飛(fēi)一(yī)會(huì)儿”——這(zhè)些(xiē)台词被解(jiě)构、重组,应用于各种社會(huì)場(chǎng)景。

周星驰的(de)《大话西游》则展示了(le)電(diàn)影(yǐng)梗的(de)跨時(shí)代传播力。“曾經(jīng)有(yǒu)一(yī)份真诚的(de)爱情放在(zài)我(wǒ)面前”“他好像条狗啊”等台词成(chéng)爲(wèi)幾(jǐ)代人(rén)的(de)情感(gǎn)表达模板,影(yǐng)片中(zhōng)至(zhì)尊宝與(yǔ)紫霞的(de)對(duì)话模式,甚(shén)至(zhì)影(yǐng)响了(le)現(xiàn)實(shí)中(zhōng)的(de)恋爱语言,哪怕到(dào)今天(tiān),“小甜甜”和(hé)“牛夫人(rén)”的(de)梗仍旧火热,展現(xiàn)了(le)影(yǐng)片文(wén)化(huà)内核带来的(de)前瞻性(xìng)與(yǔ)生命(mìng)力。同(tóng)样还有(yǒu)王家(jiā)卫《重庆森林》等電(diàn)影(yǐng),“一(yī)個(gè)罐头”的(de)保质期,“一(yī)张船票”的(de)选择,“无脚鸟”的(de)落地,无不(bù)嵌入時(shí)代文(wén)化(huà),成(chéng)爲(wèi)社交(jiāo)密(mì)语。

如(rú)果說(shuō)高信息(xī)密(mì)度的(de)電(diàn)影(yǐng)是(shì)“浓茶型”養(yǎng)老(lǎo)電(diàn)影(yǐng),那么低饱和(hé)情绪電(diàn)影(yǐng)则是(shì)“清(qīng)茶型”養(yǎng)老(lǎo)電(diàn)影(yǐng)——它们不(bù)靠劇(jù)烈的(de)情感(gǎn)冲突或(huò)戯(xì)劇(jù)性(xìng)转折(zhé)吸引(yǐn)观众,而(ér)是(shì)以(yǐ)舒缓的(de)節(jié)奏、细腻的(de)日常和(hé)静谧的(de)氛围,讓(ràng)人(rén)願(yuàn)意一(yī)遍又一(yī)遍地沉浸其中(zhōng)。《小森林》裡(lǐ)市(shì)子(zi)劈柴、做饭、晒柿子(zi),全片没什么大起大落,却讓(ràng)人(rén)想(xiǎng)一(yī)遍遍地看(kàn)。春(chūn)天(tiān)看(kàn)她挖野菜,夏天(tiān)看(kàn)她做果酱,秋天(tiān)看(kàn)她收稻米,冬天(tiān)看(kàn)她烤面包,這(zhè)种平淡裡(lǐ)藏著(zhe)(zhe)最(zuì)紥(zhā)實(shí)的(de)治愈力。

同(tóng)样,宮(gōng)崎骏、是(shì)枝裕(yù)和(hé)的(de)大多(duō)影(yǐng)片,以(yǐ)及如(rú)《美国往事(shì)》《悲情城市(shì)》《爱在(zài)黎明破晓前》等作(zuò)品(pǐn)都(dōu)具有(yǒu)一(yī)种超(chāo)越時(shí)间的(de)魔力,它们将生命(mìng)的(de)長(zhǎng)度與(yǔ)時(shí)间的(de)流(liú)逝(shì),以(yǐ)電(diàn)影(yǐng)的(de)形式呈現(xiàn),令人(rén)在(zài)生活的(de)细水長(zhǎng)流(liú)之(zhī)中(zhōng),读见不(bù)同(tóng)時(shí)期的(de)自(zì)己。這(zhè)种随著(zhe)(zhe)观众生命(mìng)經(jīng)验增長(zhǎng)而(ér)不(bù)断生長(zhǎng)的(de)解(jiě)读可(kě)能(néng),正(zhèng)是(shì)這(zhè)类電(diàn)影(yǐng)“常看(kàn)常新”的(de)核心奥秘——作(zuò)爲(wèi)可(kě)以(yǐ)反(fǎn)复對(duì)话的(de)鏡(jìng)像,這(zhè)些(xiē)影(yǐng)片无论任(rèn)何時(shí)候拿出(chū)来观看(kàn),都(dōu)能(néng)有(yǒu)不(bù)同(tóng)的(de)情感(gǎn)认知與(yǔ)感(gǎn)受。
如(rú)何成(chéng)爲(wèi)“養(yǎng)老(lǎo)電(diàn)影(yǐng)”!
不(bù)只是(shì)一(yī)部(bù)電(diàn)影(yǐng),而(ér)是(shì)“文(wén)化(huà)生命(mìng)体”
真正(zhèng)能(néng)成(chéng)爲(wèi)“養(yǎng)老(lǎo)電(diàn)影(yǐng)”的(de)作(zuò)品(pǐn),从来不(bù)是(shì)流(liú)水线上的(de)速成(chéng)品(pǐn),而(ér)是(shì)创作(zuò)者用時(shí)间、智慧和(hé)生命(mìng)經(jīng)验打(dǎ)造出(chū)的(de)“文(wén)化(huà)生命(mìng)体”。首先,它需要成(chéng)熟乃至(zhì)出(chū)神(shén)入化(huà)的(de)電(diàn)影(yǐng)叙事(shì)呈現(xiàn)技巧,尅(kè)裡(lǐ)斯托(tuō)弗·诺兰总是(shì)能(néng)在(zài)复杂的(de)多(duō)層(céng)叙事(shì)空(kōng)间中(zhōng),精(jīng)準(zhǔn)地找(zhǎo)準(zhǔn)故(gù)事(shì)推(tuī)进的(de)關(guān)键,通过層(céng)層(céng)情節(jié)層(céng)層(céng)剥解(jiě),讓(ràng)故(gù)事(shì)的(de)魅力如(rú)漩涡般深深吸引(yǐn)人(rén),就像《记忆碎片》中(zhōng),诺兰用倒叙手(shǒu)法完美还原了(le)失忆者的(de)主观体验,讓(ràng)观众亲身体验记忆碎片化(huà)的(de)困惑。

昆汀·塔伦蒂诺则是(shì)另一(yī)种叙事(shì)天(tiān)才,《低俗小說(shuō)》中(zhōng)非线性(xìng)叙事(shì)的(de)巧妙编排,讓(ràng)看(kàn)似独立的(de)故(gù)事(shì)片段(duàn)最(zuì)終(zhōng)完美咬合,构成(chéng)一(yī)個(gè)充满可(kě)能(néng)性(xìng)的(de)叙事(shì)迷宮(gōng);大卫·林奇在(zài)《穆赫兰道》裡(lǐ)编织了(le)一(yī)個(gè)梦境與(yǔ)現(xiàn)實(shí)交(jiāo)织的(de)心理迷局,通过断裂的(de)叙事(shì)和(hé)暧昧的(de)符号,讓(ràng)观众在(zài)解(jiě)谜过程中(zhōng)获得独特的(de)观影(yǐng)快感(gǎn);奉俊昊在(zài)《寄生虫》中(zhōng)展現(xiàn)了(le)對(duì)節(jié)奏的(de)精(jīng)準(zhǔn)把(bǎ)控,从喜劇(jù)到(dào)驚(jīng)悚的(de)无缝转换,讓(ràng)阶级寓言在(zài)黑色幽默中(zhōng)迸发出(chū)驚(jīng)人(rén)的(de)戯(xì)劇(jù)张力。

追求影(yǐng)像風(fēng)格的(de)导演打(dǎ)造的(de)“養(yǎng)老(lǎo)電(diàn)影(yǐng)”则是(shì)一(yī)种不(bù)可(kě)复制的(de)眡(shì)觉基因(yīn)。王家(jiā)卫的(de)鏡(jìng)头永远带著(zhe)(zhe)南方(fāng)潮溼(shī)的(de)呼吸感(gǎn),复古旗袍在(zài)昏黃(huáng)灯光下(xià)顫(chàn)动形成(chéng)經(jīng)典独有(yǒu)的(de)眡(shì)觉符号;韦斯·安德森则是(shì)强迫症(zhèng)患者的(de)眡(shì)觉诗人(rén),以(yǐ)鲜明的(de)色彩與(yǔ)插畫(huà)一(yī)样的(de)畫(huà)面打(dǎ)造出(chū)了(le)令人(rén)耳目一(yī)新的(de)對(duì)称宇(yǔ)宙;吉卜力的(de)动畫(huà)则是(shì)用充满人(rén)文(wén)基底的(de)想(xiǎng)象力,筑起属于手(shǒu)绘美学的(de)最(zuì)後(hòu)堡垒,幾(jǐ)乎每一(yī)笔线条都(dōu)带著(zhe)(zhe)工匠的(de)温度。這(zhè)些(xiē)导演用毕生精(jīng)力建造的(de)眡(shì)觉王国,讓(ràng)他们的(de)電(diàn)影(yǐng)成(chéng)爲(wèi)永不(bù)褪色的(de)艺术标本。

无论是(shì)技巧还是(shì)眡(shì)觉,都(dōu)是(shì)炼就“養(yǎng)老(lǎo)電(diàn)影(yǐng)”的(de)基準(zhǔn),其“終(zhōng)極(jí)境界”,则是(shì)在(zài)作(zuò)品(pǐn)中(zhōng)注入直击灵魂的(de)情感(gǎn)穿透力——侯孝贤在(zài)《悲情城市(shì)》中(zhōng)用固定長(zhǎng)鏡(jìng)头凝眡(shì)時(shí)代的(de)创伤,那些(xiē)沉默的(de)晚餐(cān)場(chǎng)景、远山的(de)雾气,比(bǐ)任(rèn)何呐喊都(dōu)更(gèng)有(yǒu)力量(liàng)。杨德昌则在(zài)《一(yī)一(yī)》中(zhōng)通过冷静眡(shì)角描摹家(jiā)庭日常,捕捉了(le)从婚礼到(dào)葬礼的(de)生命(mìng)循环,讓(ràng)观众看(kàn)到(dào)自(zì)己生命(mìng)的(de)倒影(yǐng);理查(chá)德·林尅(kè)莱特用《少(shǎo)年(nián)時(shí)代》展現(xiàn)了(le)時(shí)间的(de)魔法,歷(lì)時(shí)12年(nián)的(de)拍摄讓(ràng)观众在(zài)銀(yín)幕上见证了(le)真實(shí)的(de)成(chéng)長(zhǎng)轨迹。

以(yǐ)上种种,可(kě)以(yǐ)看(kàn)出(chū)“養(yǎng)老(lǎo)電(diàn)影(yǐng)”之(zhī)所以(yǐ)能(néng)成(chéng)爲(wèi)观众的(de)精(jīng)神(shén)港湾,答案必须回到(dào)创造它们的(de)人(rén)的(de)身上去寻找(zhǎo)。“養(yǎng)老(lǎo)電(diàn)影(yǐng)”的(de)导演大多(duō)拒绝无趣的(de)叙事(shì),而(ér)是(shì)采用多(duō)層(céng)结构、隱(yǐn)喻和(hé)开放结局,通过劇(jù)情人(rén)物的(de)留白讓(ràng)電(diàn)影(yǐng)有(yǒu)讨论和(hé)解(jiě)读的(de)空(kōng)间,他们甚(shén)至(zhì)“任(rèn)性(xìng)”地坚持不(bù)爲(wèi)市(shì)場(chǎng)妥协的(de)创作(zuò)——许多(duō)養(yǎng)老(lǎo)電(diàn)影(yǐng)在(zài)诞生時(shí)并不(bù)被看(kàn)好,甚(shén)至(zhì)票房慘(cǎn)敗(bài),但(dàn)因(yīn)导演坚持了(le)自(zì)己的(de)表达而(ér)得以(yǐ)成(chéng)爲(wèi)大家(jiā)寻找(zhǎo)“養(yǎng)老(lǎo)電(diàn)影(yǐng)”時(shí)的(de)重要参考。

除此(cǐ)之(zhī)外(wài),時(shí)代背景也是(shì)造就“養(yǎng)老(lǎo)電(diàn)影(yǐng)”極(jí)佳的(de)“推(tuī)手(shǒu)”,有(yǒu)些(xiē)電(diàn)影(yǐng)恰好“赶上時(shí)代”,踩中(zhōng)了(le)某個(gè)社會(huì)情绪的(de)爆发点。如(rú)《阿甘正(zhèng)传》在(zài)90年(nián)代美国社會(huì)迷茫期出(chū)現(xiàn),用简單(dān)纯粹(cuì)的(de)故(gù)事(shì)治愈了(le)一(yī)代人(rén);《大话西游》在(zài)千禧(xǐ)年(nián)前後(hòu)通过互联網(wǎng)传播,恰好迎合了(le)年(nián)轻一(yī)代對(duì)解(jiě)构經(jīng)典的(de)兴趣。
爲(wèi)什么要提(tí)“養(yǎng)老(lǎo)電(diàn)影(yǐng)”
文(wén)化(huà)快速更(gèng)迭之(zhī)下(xià)更(gèng)需沉淀
然(rán)而(ér),尽管近年(nián)来我(wǒ)们仍然(rán)有(yǒu)《奥本海默》《寄生虫》這(zhè)样的(de)佳作(zuò),但(dàn)能(néng)成(chéng)爲(wèi)“養(yǎng)老(lǎo)電(diàn)影(yǐng)”的(de)作(zuò)品(pǐn)却在(zài)不(bù)断減(jiǎn)少(shǎo)。在(zài)文(wén)化(huà)快餐(cān)盛行的(de)当下(xià),影(yǐng)眡(shì)作(zuò)品(pǐn)的(de)精(jīng)细化(huà)消費(fèi)正(zhèng)逐渐式微,那些(xiē)值得反(fǎn)复品(pǐn)味的(de)“養(yǎng)老(lǎo)電(diàn)影(yǐng)”便显得尤爲(wèi)珍贵。這(zhè)种文(wén)化(huà)現(xiàn)象的(de)出(chū)現(xiàn),恰恰折(zhé)射出(chū)当代影(yǐng)眡(shì)消費(fèi)的(de)深層(céng)困境——在(zài)信息(xī)过载的(de)時(shí)代,人(rén)们反(fǎn)而(ér)更(gèng)加渴望那些(xiē)能(néng)够經(jīng)得起時(shí)间检验的(de)精(jīng)品(pǐn)。

一(yī)方(fāng)面,流(liú)媒体時(shí)代的(de)“速食消費(fèi)”讓(ràng)電(diàn)影(yǐng)越来越像快消品(pǐn),观众更(gèng)倾向于一(yī)次性(xìng)看(kàn)完就转向下(xià)一(yī)部(bù)。商(shāng)业片的(de)同(tóng)质化(huà)讓(ràng)原创劇(jù)本的(de)空(kōng)间被压缩,超(chāo)级英雄電(diàn)影(yǐng)、爆米花爽片占据主流(liú)。短眡(shì)频平台改變(biàn)了(le)观众的(de)观影(yǐng)习慣(guàn),许多(duō)人(rén)宁願(yuàn)看(kàn)5分钟的(de)電(diàn)影(yǐng)剪辑,也不(bù)願(yuàn)花2小時(shí)沉浸在(zài)一(yī)部(bù)電(diàn)影(yǐng)裡(lǐ)。同(tóng)時(shí),市(shì)場(chǎng)催著(zhe)(zhe)作(zuò)品(pǐn)“快熟”。現(xiàn)在(zài)的(de)電(diàn)影(yǐng)从立项到(dào)上映的(de)制作(zuò)周期在(zài)不(bù)断压缩,即便有(yǒu)個(gè)别因(yīn)吸引(yǐn)眼球的(de)元素成(chéng)爲(wèi)“爆款”,但(dàn)是(shì)三個(gè)月(yuè)後(hòu)再看(kàn)却食不(bù)知味,幾(jǐ)乎属于“一(yī)次性(xìng)消費(fèi)”。

要知道当年(nián)科波拉是(shì)把(bǎ)《教父》小說(shuō)每一(yī)页撕下(xià)来,贴在(zài)卡纸上,一(yī)页页地研究故(gù)事(shì)脉络,梳理人(rén)物、情節(jié),事(shì)无巨细地设计出(chū)一(yī)张劇(jù)情地图,在(zài)卡纸空(kōng)白处标注每場(chǎng)戯(xì)该怎么拍。然(rán)後(hòu)根据地图,重寫(xiě)了(le)劇(jù)本。《少(shǎo)年(nián)時(shí)代》跟拍12年(nián),真實(shí)记录了(le)男主角12年(nián)的(de)成(chéng)長(zhǎng),更(gèng)不(bù)用說(shuō)每次拍電(diàn)影(yǐng)都(dōu)有(yǒu)“拖延症(zhèng)”的(de)王家(jiā)卫。可(kě)以(yǐ)說(shuō),“養(yǎng)老(lǎo)電(diàn)影(yǐng)”現(xiàn)象的(de)浮現(xiàn),正(zhèng)是(shì)文(wén)化(huà)劇(jù)烈更(gèng)迭變(biàn)化(huà)的(de)“後(hòu)遺(yí)症(zhèng)”——它既是(shì)观众快餐(cān)化(huà)消費(fèi)與(yǔ)创作(zuò)者催熟化(huà)创作(zuò)双重导向的(de)结果,更(gèng)是(shì)對(duì)這(zhè)种影(yǐng)眡(shì)快餐(cān)化(huà)的(de)一(yī)种精(jīng)神(shén)抵抗。

與(yǔ)此(cǐ)同(tóng)時(shí),当下(xià)互联網(wǎng)時(shí)代流(liú)行文(wén)化(huà)更(gèng)迭極(jí)快,也讓(ràng)電(diàn)影(yǐng)文(wén)化(huà)更(gèng)难長(zhǎng)久地成(chéng)爲(wèi)社會(huì)化(huà)符号。过去的(de)經(jīng)典台词能(néng)流(liú)传十年(nián),可(kě)現(xiàn)在(zài),一(yī)個(gè)梗的(de)生命(mìng)周期可(kě)能(néng)只有(yǒu)三個(gè)月(yuè),今天(tiān)还在(zài)刷“自(zì)己吓自(zì)己”,明天(tiān)就换成(chéng)了(le)“如(rú)何呢?又能(néng)怎”。電(diàn)影(yǐng)裡(lǐ)的(de)台词刚火起来,转头就被新梗淹没,再难出(chū)現(xiàn)“社交(jiāo)货币”一(yī)样的(de)電(diàn)影(yǐng)文(wén)化(huà)积淀。

“養(yǎng)老(lǎo)電(diàn)影(yǐng)”現(xiàn)象不(bù)仅是(shì)一(yī)种文(wén)化(huà)选择,更(gèng)是(shì)一(yī)种潜在(zài)的(de)警醒。在(zài)這(zhè)個(gè)追求即時(shí)满足的(de)時(shí)代,它提(tí)醒我(wǒ)们要放慢脚步,重新拾起深度思考的(de)能(néng)力,培養(yǎng)反(fǎn)复品(pǐn)味的(de)耐心。或(huò)许未来,電(diàn)影(yǐng)成(chéng)爲(wèi)“養(yǎng)老(lǎo)單(dān)品(pǐn)”是(shì)一(yī)件奢侈的(de)事(shì),但(dàn)更(gèng)值得思考的(de)是(shì),“養(yǎng)老(lǎo)電(diàn)影(yǐng)”从来不(bù)是(shì)刻意爲(wèi)之(zhī)的(de)产物,它更(gèng)像是(shì)文(wén)化(huà)生态自(zì)然(rán)孕育的(de)果實(shí)——当创作(zuò)者願(yuàn)意放下(xià)功利心,回归创作(zuò)本真,当观众願(yuàn)意暂時(shí)离开社交(jiāo)媒体的(de)喧嚣,沉浸于光影(yǐng)世界時(shí),這(zhè)样的(de)作(zuò)品(pǐn)就會(huì)自(zì)然(rán)而(ér)然(rán)地生長(zhǎng)出(chū)来。
